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  • 探索幸福的两种形式:与罗素对话现实与幻想幸福的可能性

    作者丨拉斯

    我敢希望,许多遭受不幸且不享受幸福的男人和女人可以诊断出症状,并找到摆脱症状的方法。我相信,通过我的努力,许多不幸的人会变得快乐和甜蜜。

    - 伯特兰·罗素(Bertrand Russell)

    当然,幸福有两种类型,两者之间有很多层次。我提到的两个类别也可以称为现实和幻想,身体和精神,情感和理性。当然,在这些不同的名称中选择适当的名称主要取决于参数。在这里,我不会证明任何论点,而只是为了描述它。也许描述这两种幸福之间区别的最简单方法是:一种幸福是向所有人敞开心灵,另一种幸福对可以阅读和写作的人特别喜欢。

    当我还是个孩子的时候,我知道一个充满幸福的挖掘者。他很高,肌肉发达了,但他既不能读也不能写。当他在1885年获得国会投票时,他一生中首次知道这种机构的存在,他的幸福并不来自知识,也不是基于自然法则,物种的完美和公共设施的公共权利。他一年四季都与野兽作战,他谈到了这些小动物,就像伦敦警察局提到的布尔什维克一样。他认为他们是神秘的,诡计多端的,恶毒和残酷的,只有同样聪明的对手才能与他们竞争。欢乐的春天无尽,源来自“那些混蛋”。

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    您可能会说像我们这样的学者无法体验到这种简单的幸福。如果我们对像兔子一样小的动物发动战争,我们可以从中体验到什么幸福?我认为,这种观点确实是肤浅的。兔子比黄热病细菌大得多,但是有知识的人仍然可以通过与后者作斗争而获得幸福。从情感内容的角度来看,受过最受过教育的人的幸福与我的园丁所经历的幸福没有什么不同。教育造成的差异只是幸福的不同形式。成功的幸福需要遵循的困难,即使最终克服了这个困难,它也必须在一开始就不确定。这可能就是为什么不高估自己能力的原因是幸福的来源之一。自我评价低的人经常对自己的成功感到惊讶,而自我评价过多的人通常会因失败而感到惊讶。前者的惊喜令人愉悦,而后者令人沮丧。因此,明智的是既不自负,也不逊色于如此不耐烦,以至于没有动力取得进步。

    在接受高等教育的社会成员中,最幸福的人现在是科学家。他们中的许多人在情感上很简单,他们可以从工作中获得满足感,这是如此深刻,以至于饮食和结婚对他们来说是快乐的。艺术家和学者将他们在婚姻生活中的悲伤视为一种仪式需求,而科学家经常享受这种古老的家庭喜悦,因为他们的智慧的较高部分完全受到自己的工作为用。他们的工作很开心,因为在当今时代,科学正在迅速发展。因为这项工作的重要性既不是本身,也不是局外人怀疑。因此,他们不需要具有复杂的情绪,因为简单的情绪无法再遇到阻力。复杂的情绪就像河水上的气泡。当河水遇到障碍物时,产生泡沫。只要没有充满活力的水流被阻塞,它就不会引起小波浪,粗心的人通常会忽略其所含的力量。

    01。

    为什么艺术家不如科学家更快乐?

    在科学家的生活中,所有幸福的条件都得到了实现。他的活动充分证明了自己的能力,他所取得的成就对他和有时不了解它们的公众都很重要。在这一点上,他比艺术家很幸运。当公众无法理解绘画或诗歌时,他们的结论通常是:这是一幅糟糕的绘画,或者是一首糟糕的诗。当他们无法理解相对论的理论时,他们都得出结论,(这是推断)他们受过足够的教育。结果是:爱因斯坦受到钦佩,但画家却饿了。爱因斯坦很高兴,而画家不高兴。

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    凭借一种一致的做事方式,很少有人在这种生活中真正快乐,除非他们可以锁定在一个小的仇外圈中,而忘记了外面的寒冷世界。科学家,除了同事之外,还重视自己,因此他们不需要小圈子。取而代之的是,艺术家处于痛苦的境地,他们要么选择被鄙视或卑鄙。如果艺术家拥有惊人的才华,他肯定会蒙受一个或另一个的不幸:如果他展示自己的才华,那么结局将是前者。如果他深深地藏起来,那将是后者。当然,情况并非总是如此。曾经有一次,即使他们年轻的人也受到了优秀的艺术家的尊重。尽管Yule II可能对米开朗基罗不公平,但他从未贬低Michelangelo的绘画技巧。现代百万富翁可以为耗尽他才能的老艺术家提供财富,但他永远不会认为艺术家从事的活动与他的活动一样重要。也许这些情况与以下事实有关:换句话说,艺术家不如科学家开心。

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    但是,不仅杰出的科学家可以从自己的工作中获得乐趣,也不只有伟大的政治家可以从他们倡导的事业中获得乐趣。工作的乐趣是对所有具有特殊才能的人开放的,只要他能从自己的技能中获得满足,而不是要求全世界的赞美。我曾经遇到一个男人,他十几岁的时候就曾残疾腿。在接下来的漫长几年中,他非常和平和快乐。他之所以如此幸福的原因是因为他在罗斯·威尔特(Rose Wilt)上创建了五卷专着。在我看来,他是该领域的一流专家。我也知道世界上最好的排版艺术家之一,他是所有对创新字体感兴趣的人的榜样。但是,那些享有声望的人给他带来的喜悦远远远远远远远远少于他使用自己的技能时获得的真正喜悦,这种愉悦大致相当于一个好舞者从跳舞中获得的喜悦。我没有专门研究并检查这些人的私人生活是否幸福,但我相信他们的建设性本能在工作时间内完全满足。

    02。

    机器年龄的劳动幸福感比手工艺时代少吗?

    人们被用来认为,在我们的机器时代,技术工作比过去的手工时代所提供的欢乐更少。我不相信这是真的。的确,如今,熟练的工人的工作与吸引中世纪公会的活动完全不同,但是在机器经济中,他仍然扮演着重要且不可或缺的立场。据我在以前的地区观察到的,农业工人和农民在相对落后的地区不如汽车或培训驾驶员。耕种土地的农民,有时播种种子,有时收获,有时收获。这种工作确实是丰富而丰富多彩的,但这取决于上帝的表达,这些农民也可以肯定。但是对于制造现代机械的人来说,他可以意识到自己的力量,他可以感觉到人类是自然的主人,而不是奴隶。当然,对于那些仅关注机器的人来说,这种工作非常无聊,因为他们会机械重复相同的操作,而更改很少。而且工作越无聊,他们就越有可能让机器操纵它。机器生产的最终目标(我们确实远未达到这个阶段)是建立一个机器从事所有无聊工作的系统,而人类从事不同的创意工作。在这样的世界中,工作将不再变得无聊,不再比农业时代感到沮丧。

    当我们开始从事农业工作时,人类习惯了无聊的生活,以摆脱饥饿的威胁。当人们依靠狩猎来获取食物时,工作就会变得很高兴。关于这一点,很难从这种现象中找到富人仍然享受这些祖先的职业的证据。但是,自从引入农业生产模式以来,人类已经进入了长期的无生命,沮丧,钝和疯狂的愚蠢。直到今天,我们还被机器的有益操作解放了。当然,感性主义者可以谈论与土壤的密切关系,Hardy所描述的世俗农民的复杂智慧等,但是每个农村青年的愿望之一就是摆脱愿意忍受的状况风,雨,干旱和洪水的奴役以及寂寞的夜晚。他们去了城市寻找工作,因为工厂和电影院中的气氛是真实而友好的。普通百姓中幸福的基本组成部分包括友谊与合作,人们可以从行业而不是农业中获得更多。

    03。

    对职业的信仰是幸福的来源之一

    对于大多数人来说,对职业的信仰是幸福的来源之一。我不仅想到革命者,社会主义者,民族主义者和其他人在被压迫的国家中,我还考虑了更多谦虚的信念。

    类似于从事自己的普通职业,这是最杰出的数学家之一,沉迷于某种爱好。在最杰出的数学家中,一个人将时间分为两个相等的部分,其中一部分用于数学,而其中一部分专门用于集会收藏。我认为,当他在第一部分中没有取得进展时,后一部分可能能够作为舒缓效果。当然,在数学理论中证明命题的困难不是可以通过邮票收集来解决的,而邮票并不是唯一可以收集的项目。试想一下,在境界中显示了古老的瓷器,鼻烟盒,罗马硬币,箭头簇和石材工具。它使您有多欣喜若狂?但是我们许多人对这些简单和普通的幸福没有疑问。尽管我小时候经历了他们,然后出于某种原因,我们都认为他们与人类成熟无关,这确实是一个大错误。我认为任何不伤害他人的幸福和幸福都应珍惜。

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    就我而言,我收集了河流:我从下游的长江下游获得了幸福,并始终后悔没有看到亚马逊河和奥里诺科河。这些情绪非常简单,但我对这些感觉并不害羞和羞愧。让我们看一下棒球迷的兴奋。这些棒球迷以热情而贪婪的眼睛盯着他们手中的报纸,广播正在播放令人兴奋的场景。我认识美国顶级作家。他的作品过去给我带来了极为忧郁的印象,但是由于我们第一次见面,结果就不同了。我记得当时收音机报道了一件生死攸关的事件。在棒球比赛结束时,作家忘记了我,文学和世俗生活中的所有麻烦。他之所以尖叫,是因为他热爱的球队赢得了胜利。从那时起,当我阅读他的作品时,我再也无法感受到书中角色不幸的沮丧感。

    04。

    基本的幸福取决于什么?

    但是,狂热主义和爱好在许多情况下,也许在大多数情况下,不是幸福的基本来源,而只是摆脱现实,只忘记了某些极其痛苦和困难的时刻。 。基本的幸福最取决于对人和事物的友好护理。

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    对人们的友好照顾是一种情感的形式,但不是那种贪婪,掠夺和不良形式的形式。后者很可能是不幸的根源。带来幸福的形式是爱观察人并以其独特的个性发现乐趣,而不是想获得控制权力或使他们极度崇拜自己的力量。如果一个人以这种态度对待他人,他将找到幸福的根源,并成为他人之间友谊的对象。他与他人的关系,无论是近距离还是遥远,都会使他的利益和感受满意。他不会因其他人的忘恩负义而感到沮丧,因为他不会提前寻求奖励,很少会获得这样的回报。我对另一个人感到愤怒。愤怒的特质代替他成为了乐趣的来源,他冷静地对待了他们。别人只能通过努力工作才能取得的成就是一项简单的任务,毫不费力。他很高兴,所以他将成为一个愉快的伴侣,从而为自己增添了很多幸福。但是,所有这些都必须来自内心和诚意,而且绝不能产生来自责任感的自我牺牲的想法。这是不好的工作;人们只想彼此喜欢,但不想耐心和服从。自然而然地喜欢许多人,而无需策划的人可能是个人幸福的最大来源。

    在上一篇文章中,我还谈到了所谓的事物友好护理。这个说法听起来可能有些强迫。可以说,对事物友好是不可能的。然而,地质学家对石头和考古学家的遗物的兴趣中的友谊仍然类似,这种兴趣也应该是我们对个人和社会态度的一个因素,人们也许对某些敌对而不是友好的事物不感兴趣。因为一个人讨厌蜘蛛,为了生活在访问量较少的地方,他可能会收集有关蜘蛛习惯的信息。但是,这种兴趣永远不会产生地质学家从石头中获得的乐趣,尽管在无生命的事情中所表现出的兴趣不如他在日常幸福的日常幸福中的同胞中的友善,但它仍然非常非常重要的。

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    世界是巨大的,但是我们自己的力量是有限的。如果我们将所有的幸福限制在自己身上,那么很难不要求生活过多,贪婪的结果肯定会让您甚至我当之无愧的丢失。如果一个人可以通过依靠一些真正的兴趣来忘记自己的麻烦。使他能够以最好的方式应对自己的麻烦,同时获得真正的,甚至是短期的幸福。

    幸福的秘诀是:使您的兴趣尽可能广泛,使您对那些人和感兴趣的人友好,而不是敌对。

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